法程的注音是:ㄈㄚˇㄔㄥˊ。
法程的拼音是:fǎ chéng。结构是:法(左右结构)程(左右结构)。词语解释是:法则;程式。法规。犹效法。法程[fǎchéng]⒈法则;程式。⒉法规。⒊犹效法。引证解释是:⒈法则;程式。引《吕氏春秋·慎行》:“为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲,后世以为法程。”汉贾谊《治安策》:“立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程。”宋王安石《尚书度支郎中葛公墓志铭》:“铸钱岁十六万,其所施置后以为法程,此公之为银铜坑冶铸钱也。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。”⒉法规。引汉刘向《说苑·至公》:“子文之族,犯国法程,廷理释之,子文不听,恤顾怨萌,方正公平。”⒊犹效法。引明陈烈《重刻<诚意伯文集>后序》:“集残缺矣,士君子有志用世明道,舍是何所法程哉?”。汉语大词典是:(1).法则;程式。《吕氏春秋·慎行》:“为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲,后世以为法程。”汉贾谊《治安策》:“立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程。”宋王安石《尚书度支郎中葛公墓志铭》:“铸钱岁十六万,其所施置后以为法程,此公之为银铜坑冶铸钱也。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。”(2).法规。汉刘向《说苑·至公》:“子文之族,犯国法程,廷理释之,子文不听,恤顾怨萌,方正公平。”(3).犹效法。明陈烈《重刻〈诚意伯文集〉后序》:“集残缺矣,士君子有志用世明道,舍是何所法程哉?”。7、国语辞典是:可为法则的程式。法程[fǎchéng]⒈可为法则的程式。引《吕氏春秋·慎行论·慎行》:「久而相信,卒而相亲,后世以为法程。」。8、辞典修订版是:可为法则的程序。《吕氏春秋.慎行论.慎行》:「久而相信,卒而相亲,后世以为法程。」。9、英语是:procedural law。10、其他释义是:1.法则;程式。2.法规。3.犹效法。
法程的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看法程详细内容】
法则;程式。法规。犹效法。法程[fǎchéng]⒈法则;程式。⒉法规。⒊犹效法。
二、引证解释
⒈法则;程式。引《吕氏春秋·慎行》:“为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲,后世以为法程。”汉贾谊《治安策》:“立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程。”宋王安石《尚书度支郎中葛公墓志铭》:“铸钱岁十六万,其所施置后以为法程,此公之为银铜坑冶铸钱也。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。”⒉法规。引汉刘向《说苑·至公》:“子文之族,犯国法程,廷理释之,子文不听,恤顾怨萌,方正公平。”⒊犹效法。引明陈烈《重刻<诚意伯文集>后序》:“集残缺矣,士君子有志用世明道,舍是何所法程哉?”
三、综合释义
法则;程式。《吕氏春秋·慎行》:“为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲,后世以为法程。”汉贾谊《治安策》:“立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程。”宋王安石《尚书度支郎中葛公墓志铭》:“铸钱岁十六万,其所施置后以为法程,此公之为银铜坑冶铸钱也。”鲁迅《而已集·读书杂谈》:“我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。”法规。汉刘向《说苑·至公》:“子文之族,犯国法程,廷理释之,子文不听,恤顾怨萌,方正公平。”犹效法。明陈烈《重刻<诚意伯文集>后序》:“集残缺矣,士君子有志用世明道,舍是何所法程哉?”法程[fǎchéng]可为法则的程序。《吕氏春秋.慎行论.慎行》:「久而相信,卒而相亲,后世以为法程。」
四、其他释义
1.法则;程式。2.法规。3.犹效法。
五、关于法程的诗句
尧舜为法程 尧舜为法程 默运法程 默运法程 后可以为万世法程 其如绵鳷非法程
六、关于法程的英语
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